“ความรัก” เป็นคำที่เรามักได้ยินที่โบสถ์และมีประสบการณ์อย่างลึกซึ้งในครอบครัวเรา ประสบการณ์ความรักที่ท่วมท้นที่สุดของฉันคือการเกิดของลูกชายและลูกสาวของฉัน มันเป็นความรู้สึกที่ลึกซึ้ง ความอบอุ่นในใจของฉัน และความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้าที่จะหล่อเลี้ยง ดูแล และทะนุถนอม ทารกสองคนนี้ร่วมกับภรรยาของฉัน ตอนนี้พวกเขาเป็นคนหนุ่มสาวและเราเดินทางด้วยกันเป็นครอบครัวมากว่า
สองทศวรรษแล้ว ฉันพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะปล่อยพวกเขาไป
แต่นั่นก็เป็นส่วนหนึ่งของการรักพวกเขาเช่นกัน
ความรักของมนุษย์เป็นภาพสะท้อนความรักของพระเจ้า บ่อยครั้งที่ความรักของมนุษย์ขึ้นอยู่กับเงื่อนไข สถานการณ์ และความคาดหวัง พระเจ้าอากาเป้ (ดู 1 ยอห์น 4:8) ประกาศยอห์น พระเจ้าอยู่ในเนื้อแท้—เป็นแก่นแท้ของพระองค์—ความรัก และด้วยเหตุนี้ ความรักของพระองค์จึงไม่มีเงื่อนไข ไม่เปลี่ยนแปลง และไม่หยุดยั้ง ความรักของพระเจ้าแสดงออกในความสัมพันธ์ระหว่างสามสมาชิกของตรีเอกานุภาพ: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์
เราเห็นความรักอันลึกซึ้งระหว่างพระบิดาและพระบุตร ตัวอย่างเช่น ในโรม 15:2–3: “เราแต่ละคนควรทำให้เพื่อนบ้านพอใจเพื่อประโยชน์ของพวกเขา เพื่อสร้างพวกเขาขึ้น แม้ว่าพระคริสต์ไม่ได้ทำให้ตัวเองพอใจ แต่ตามที่เขียนไว้ว่า ‘การดูหมิ่นของผู้ที่ดูหมิ่นคุณตกอยู่กับฉัน’ (NIV) เปาโลอ้างสดุดี 69:9 ดาวิดเขียนไว้ แต่เปาโลอ้างว่าข้อนี้มาจากพระคริสต์—พระคริสต์กำลังตรัส! เดวิดกำลังเขียนในฐานะผู้เผยพระวจนะที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระวิญญาณ โดยพูดถึงการทนทุกข์ในอนาคตของพระคริสต์บนไม้กางเขน
ความหมายคืออะไร? สำหรับเปาโล พระคริสต์ทรงดำรงอยู่ก่อนแล้วในการสามัคคีธรรมกับพระบิดาในสมัยของดาวิด พระวิญญาณสามารถตรัสผ่านดาวิดในตัวตนของพระคริสต์กับพระบิดาของพระองค์เกี่ยวกับความทุกข์ทรมานที่พระองค์จะทรงเผชิญในอนาคต นี่คือเจตจำนงของเปาโล—พระคริสต์ตรัสกับพระบิดา: “ข้าแต่พระบิดา การดูหมิ่นผู้ที่ดูหมิ่นท่านนั้นตกบนข้าพเจ้า พระบุตรของพระองค์ เมื่อข้าพเจ้าอยู่บนไม้กางเขน” เปาโลอ่านถ้อยคำเหล่านี้ซึ่งพูดโดยดาวิดในอดีต แต่ยังมีการสนทนาที่แท้จริงในอนาคตระหว่างพระบิดาและพระบุตร ตามที่พระวิญญาณทรงอำนวยความสะดวกไว้ ซึ่งมองย้อนเวลากลับไปบนไม้กางเขน
แมทธิว เบตส์ กล่าวว่า “พระบุตรทรงรักพระบิดามากเสียจนพระบุตรตรัสผ่านพระวิญญาณในกาลก่อนประหนึ่งว่าไม้กางเขนเป็นเหตุเป็นผลสำเร็จ บอกพระบิดาว่าพระองค์สมัครใจ [sic] เบื่อหน่ายในกิเลสตัณหาดูถูกเหยียดหยามว่า คนไร้พระเจ้าสาปแช่งพระบิดาด้วย ตามที่กล่าวไว้ในข้อนี้ พระบุตรเต็มพระทัยที่จะทนทุกข์อย่างสุดกำลังไม่ใช่เพราะพระองค์ทรงรักมนุษยชาติโดยลำพัง แต่เพราะพระองค์ทรงรักพระบิดาของพระองค์มากจนพระองค์ต้องการที่จะแบกรับถ้อยคำที่เป็นปฏิปักษ์ที่มุ่งเป้ามาที่พระองค์” 1
เป็นลักษณะการเสียสละของความรักนี้ ที่หลั่งออกมาเพื่อบาปของเรา
ที่แสวงหาเราให้ยอมรับพระคริสต์ คืนดีกับพระเจ้า มีประสบการณ์ในการบังเกิดใหม่ และเริ่มชีวิตแห่งศรัทธาในชุมชนร่วมกับผู้อื่นในพระกายของพระคริสต์ (ดู ยอห์น 1:12; โรม 5:1, 2; 1 โครินธ์ 12:10–12)
ความรักของพระเจ้าในพระคริสต์ไม่เพียงยอมรับเราเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนแปลงเราด้วย (ดู 2 โครินธ์ 5:21) ความรักของมนุษย์เราผ่านการเปลี่ยนแปลง โดยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ จากการที่มีฉันเป็นศูนย์กลาง กลายเป็นการมีพระเจ้าและผู้อื่นเป็นศูนย์กลาง (ดูโรม 5:5) เวลานี้เรามีผลของพระวิญญาณ นั่นคือความรัก และเริ่มการเดินทางตลอดชีวิตของการเติบโตในความเป็นพระคริสต์ (ดู กาลาเทีย 5:17) เปาโลเตือนเราว่าศรัทธาทำงานโดยความรัก (ดู ข้อ 6) ความรักเพิ่มพลังศรัทธาจึงได้ผล! ความรักที่ดีที่สุดกระตุ้นเราให้มีส่วนร่วมในงาน—การรับใช้และพันธกิจ—เพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าและช่วยเหลือผู้อื่น
ในเรื่องนี้ ความรักจึงเป็นกริยา เป็นการกระทำที่เน้นที่ผู้อื่นเป็นศูนย์กลาง และเป็นเช่นนั้นเพราะพระเจ้าทรงสำแดงความรักต่อเรา “ในขณะที่เรายังเป็นคนบาปอยู่นั้น พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อเรา” (ข้อ 8 KJV)
นำทางไปสู่การรับรู้และการปรองดอง
สำหรับเทอร์รี่ ฟอร์ด ประธานและซีอีโอของ Adventist HealthCare การได้รู้ว่าผู้หญิงผิวสีคนหนึ่งถูกละทิ้งจากสถานพยาบาลที่เขาเป็นผู้นำในตอนนี้ เป็นเรื่องที่ทั้งเปิดหูเปิดตาและอกหัก 12 สิงหาคม 2559 เป็น “วันที่ฉันจะจดจำตลอดไป” ฟอร์ดกล่าว “สามปีก่อนที่ White Oak Medical Center จะเปิดประตูและย้ายจาก Washington Adventist Hospital ใน Takoma Park, MD ที่ฉันได้เรียนรู้ว่าพันธกิจของเรา พันธกิจของฉัน เป็นสิ่งที่เรานับถืออย่างยิ่ง – ต่อหัวใจของฉัน— ไม่สามารถเข้าถึงทุกคนได้ในปี 1943” ฟอร์ดขอบคุณบุคคลสำคัญสองสามคนที่นำเรื่องราวมาสู่ความสนใจของเขาและช่วยให้เขาเข้าใจช่วงเวลาสำคัญนั้นได้ดีขึ้น
Credit : แนะนำ 666slotclub / hob66
